我们往往在潜意识里一直以为禅修就只有打坐。但禅修，其实就是清楚放松，知道每一个当下的自己在做什么，并不是只有打坐才叫禅修。在别的道场和过去的经验里，禅一就是一整天都在打坐，但是在新加坡法鼓山道场就不一样了。在这里的禅一我体验到了除了打坐以外，也能在生活上用的禅修方法。
就比如说：吃饭禅对我来说特别有帮助，由于胃不好的缘故，我经常吃饭后就感觉犯困、昏沉；我想应该是吃较快导致的。但是在禅一，我体验到了放松和慢慢地吃饭，按照常炬法师所教导的方法：口动手不动，手动口不动，并且将食物咀嚼30下，慢慢地咀嚼成浆，然后再吞咽。据我观察，我的每一口绝对不止咀嚼30下，较软的食物在42-48下，较硬的像是萝卜也在62-65下。平日里因舌尖上尝到好吃的美食而感到高兴，那只是普通快乐，只是舌尖上尝到的刺激。但是在吃饭禅中，以安定的身心，品味出了饭菜的美味，感受到心中升起的那种欢喜心，那是法喜！这种感觉很好，很难忘，以后吃饭也能用得上。
另外，禅一早午各一次的拜佛禅，让我有特别的感受。随着每一次引磬声，再慢慢地去分解每一次拜下和起身的动作，更能让我专心去感受身体在动时所有的变化。拜下时，从膝盖和大腿松和紧的力道去带动和控制身体往下跪拜的速度，起身时由右掌心撑地带动腰、腿身体往上直立。这样去感受的同时，杂念统统烟消云散。以后如果打坐很难安定，拜佛禅也是不错的摄心方法。
再来，是午斋后的经行或叫行禅，迈出的每一个脚步，都清楚地知道每一次脚掌接触地面的感觉；是硬的、是软的、是快的或是慢的。这不是只有在禅一才可以做到的。平日里只要是走在路上，都可以把心绪都专注在脚下，慢慢去体会。
在禅一结束前，常炬法师提到了一种值得去“研究”的现象：平时的禅坐共修通常都不会额满，但是禅一通常很快额满。这是为什么呢？我个人认为：在大家心里”禅一”一定是很特别的一天。法鼓山有这样的规矩，必须是初级禅训班结业后才能参加禅一。这样的规矩其实不是想把人都拒之门外，而是只有通过基础禅修课程（初级禅训班）的学习，才能更好的去体验禅一。但这样在一些人看来，禅一更像是一种晋级，而且每次禅一海报上都特别注明只有初级禅训班结业后才能参加，这样无意间就放大了禅一的特殊与神圣，所以大家都很向往参加禅一。既然禅一能带给大家这么多的能量和动力，那就希望以后大家都能把每一天过得像”禅一”一样，时时心有法喜，念念不离禅悦！
阿弥陀佛，感恩合十，祝福大家！
文/黎科慜
图/林文庆
活动日期/2023年8月27日