法鼓山新加坡护法会

提昇人的品质,建设人间净土
Subscribe to 法师开示 Teachings

法师开示 Teachings

脚跟下

问:禅语中常提到「脚跟下」或「看脚下」,它是否叫人要步步踏实,注重当下眼前,不要耽于过去或幻想未来?

师:的确是这个意思。在修行的过程中,许多人只把目标放在未来,没有脚踏实地从现在做起。这其中包括几种情况:

人生的愿望

每个人小时候都有许多的梦想、许多的心愿,常常想:「我将来要……。」但是长大后,梦想是否兑现了呢?一旦遇到生命的困顿时,便会有疑问:「为什么我要被生下来?让我活著好痛苦!好辛苦!」

心六伦

当今的社会,乱象百出,就是由于社会大众,不论是什么层次的人,彼此之间的互动,甚少注意到伦理的分际及道德的准则,所以大家争取权利,忽略了义务的奉献和责任的担当。两人以上相处的各尽其责、各守其分是伦理,彼此尊重、互相关心是道德。

如何和不喜欢的人相处

中国人常说的「人缘」,日本话称为「人气」。如,有的明星在戏裡的演出不一定很出色,但是他有某种特质,无形中会吸引许 多影迷,很受大家欢迎;有的明星则没有这种特质,但他的戏演得好、歌唱得好,所以还是会有许多戏迷、歌迷支持他,这是因为他透过美妙的歌声、精湛的演技, 是他的看法、想法与大家结缘,所以大家都喜欢他。

寂静与不动心

为何无常便是苦?虽知无常的事实却无法接受无常的事实,便成为苦。例如亲人的辞世、情人的失欢,是最苦的事。假如有人发生了这种事,而你去告诉他:「一切是无常,看开点,别难过。」他一定会说:「无常是无常,我还是受不了啊!」这个就是苦。

应无所住而生其心

诸位进入农禪寺大门时,都看到墙上写了一句话:「应无所住而生其心」。「应无所住」这其中是一还是二?住於一是错误的,「应无所住」是更高的层次, 是不住於一,也不住於二;不住於整体的、统一的,也不住於对立的、分离的──两种皆不住。

Pages