一位中年男众扶着两位老菩萨缓慢走进大殿，迎礼菩萨赶忙过来带领到椅子座位。两位老菩萨布满皱纹的手里都握着念珠，口中诵念南无阿弥陀佛。中年男众此刻为母亲老菩萨披上多一件外套保暖。这是佛三其中一幕感恩报恩的伦理画面。儒家提倡 “慎终追远，民德归厚矣。”也就是说，家族后人在日常生活中，经常想到自己幸福生活源自祖先繁衍生息，领会前人栽树，后人乘凉的道理，饮水思源，淳朴厚道、和睦宗族的道德品质。慎终追远奉行孝道的真正意义。在佛教里四种佛法的报恩就是三宝恩、国家恩、父母恩和师长恩。
法鼓山新加坡护法会在4月12日（星期四）至14日（星期六）于大悲佛教中心主办清明报恩佛三，参加者共有约220多位。果谦法师、常云法师和常妙法师慈悲带领佛三活动。为了配合念佛的主题，果谦法师同时在4月10日（星期二）晚上在新加坡护法会主讲《念佛真吉祥》佛理开示。念佛的功能使我们生起慈悲心、惭愧心、忏悔心、大悲愿心、感恩回向心，这些都是成佛、修菩萨行，成就自心净土的基础，也是往生西方净土的资粮。在平常生活中，落实提倡人间净土、断恶修善的实践。
佛三法会期间有安排普佛供花的仪式，当信众菩萨们手捧着一盆盆鲜花，排列整齐、仪态庄严慢步走向佛前供养，身心是如此清净自在，透过一声声的阿弥陀佛圣号，体会佛菩萨对众生的大慈大悲大智慧心。法师慈悲讲述我们平常一定要做修身养性的工夫，譬如念佛、诵经或禅坐。通常我们不修行的时候，不会知道自己的头脑其实是在胡思乱想。譬如在诵经念佛时，才发现自己的脑袋常常有绮思遐想等妄念，这一类的念头，特别容易在修行时浮现，也特别容易被发现。藉由修行，能够培养我们的觉照力，在觉察缺点之后再进一步改正，这就是自我肯定的过程。
圣严师父说：“我们都是有善根的人，没有善根的人不会来学佛，不会来念佛。” 念佛要一心专注在佛号上，使正念不断、净念相继，观想所有的人、所有的环境，所有的事物都是阿弥陀佛，处处都是阿弥陀佛。念念念佛号，念念要分明。
文 / 钟鸣
活动日期 / 2012年4月12日 - 14日