没有想过会在新加坡打七，更没想到是中阶止观禅七，因缘不可思议。很感恩法鼓山的僧团，把法鼓山的理念“提升人的品质，建设人间净土”实行在新加坡。更感动的是，在新加坡这个贸易的枢纽，法鼓山的禅七也介绍给了一些到新加坡来居住的中国人，虽然是在异乡，却可能从禅七找到了真正回家的路，回归了佛陀的本怀。
2012年9月29日至10月6日由总护法师果理法师带的禅七，在光明山普觉禅寺万佛塔举行。七天禁语，时时刻刻都是修行，把心专注在方法上，心情也安定了许多。为什么打七会让心情安定？这是因为念头在这七天的闭关里，慢慢的集中在方法上，因为没有外境的干扰，也就没有什么大幅度的思绪，也可以体会到不管环境，不管身体，不管念头的一种轻安吧。
在我们这个繁华的社会里，我们的所做所为，很多时候是身不由己，情绪的掌控也是相当困难的。圣严师父，虽然色身离我们而去，法身却还在教导我们，我们在禅七听师父的DVD开示录像，提到的就是定慧是同时运作的。我觉得这很适应我们现代环境的需要，在人心浮动的环境里，怎样找出一份安宁？在问题繁琐的世界里，怎样找出一份理智（或更深一层，智慧）？禅七教给了我们方法，能运用在现实生活里。
这次的收获是，静坐不是什么都不做，只有轻松，没有什么需要用力的。这是我第二次打七，有回顾上次打七的学习，希望更进步。上次昏沉散乱，就是因为没有用足心力，这次却学习了用心放松，和体验呼吸，有用心不去理会好和不好的状况。感觉上，静坐时，一点也不静（反而是为了让心安住在方法上而有所挣扎），忙着处理当下有没有用方法的问题，觉得比第一次打七，充实了许多。我体会到静坐不是呆滞的，更让我觉得每天都得抽空静坐，让心把杂染的念头沉淀下来，是很重要的。为什么能用上方法？就是了解到“止”和“观”的重要性，有“止”才能起“观”，有“观”才会清楚知道自己静坐的情况，有没有用方法，随时调整，虽然还是会有不知觉没用方法的时间。
虽然新加坡的第一次禅七不是初阶，对许多第一次参加的菩萨们是一种挑战，我希望新加坡下次能办初阶的禅七，让这些菩萨能从圣严师父的开示学习初步的方法，来连接这次中阶的学习。
文/ 黄景伦
活动日期 / 2012年9月29-10月6日