法鼓山新加坡护法会所举办第一次禅七，筹备多月后，终于2012年9月29日在新加坡光明山普觉禅寺的药师殿登场了。所有学员都在这一天“报到”，整齐有序的在义工菩萨的带领下进入寮房，准备开始为期七天的禅修。照着规定，安静地将简单的行李安放在自己的床位。晚上，进入大殿听果理法师简单清楚的为我们介绍禅堂仪规及流程；一切是井然有序、清楚明白，心中的紧张和疑惑，刹那间得到暂时的安抚。由於这是第一次参加禅修，不要说“规矩”了，只能用“陌生”可形容当时的心境。想想真的佩服自己，只因同学菩萨的鼓励，不问自己的程度，就报名参加了。听说学员们中，不乏许多亦是“初体验者”之后发生了不少的笑话。在最后一天大堂的分享中实话实说，道尽了继“惶恐”之后的喜悦与感动……超难得的体验。
庄严的药师殿，如来金身坐姿，手捧七宝塔，巍巍莪莪叠立中央，“选佛场”也经由义工菩萨们铺排的妥妥当当，由台中宝云寺远道而来的监院果理法师及果云法师，维那常朗法师，带领我们进入中阶止观的修学法门。整个环境的因缘是那么具足，使得学员们安详而自在，这也许就是禅堂的感染力吧！非常感恩法师“辛苦”的慈悲指导，对我们这些参差不齐的学员软硬兼施；虽然呵护备至，但在教学的掌握上没有放松，在过程中也看状况，手下留情的不致让我们倒下，松紧拿捏的恰到好处，这能不说是有经验的禅师，善巧方便的功力吗？
体会到禅堂的庄严，一改平时的个性，绝对要认真的看待此次殊胜的因缘，不可马虎。便告诫自己要把握机会努力学习，实践四弘誓愿之“法门无量誓愿学”的愿心。即使难行能行，难忍能忍，好在除了原本相识的几位学员外，彼此能以和乐的容貌，如礼行仪的落实在行、住、坐、卧中，非常融洽，这样的氛围令人身心愉快。
清晨5点打板，大众鱼贯梳洗后，5点30分在禅堂开始八式动禅。那沉稳的口令~体验放松的感觉，体验伸展的感觉~周而复始稳定的频率，就很具有禅意，再配合着示范菩萨的引导，活力洋溢在每个动作中，达到通身舒畅的效果 ~ 真是美好的觉受；忙碌的都市生活已让很多人都遗忘了简单的健康之道。
值得一提的是禅修早晚课在维那常朗法师的领众下，悠扬的法音，无论是诵经、持咒都是那么悦耳，彷佛一再提醒吾等佛子，应向诸佛菩萨学习慈悲、愿力……如沐甘露，好感动！早、中、晚斋则由果云法师及常朗法师带领列队出堂。果理法师则在一旁指导著。在面对每个境界时要收摄五根，并且清楚觉照身心，就是止观的学习。现代都市人的身心都是很麤重的。在这样不断的薰习下，真的哦！每个动作都有新的感受，可能是从来没有那么仔细的去体会，似乎呼吸都较为顺畅，甚至连食物也特别美味，那当然也要感谢义工菩萨为我们悉心所提供的准备。
禅是智慧，禅法即佛法。果理法师谦虚的说，是圣严师父法身在带领我们，整个禅七一次又一次的开示：禅修的观念及方法。法师总会为学员再详加解释及要领提示，时不时耳提面命。例如修行中所发生的痛、痒、麻、酸是正常的身心反应，不要在乎自然会消失；心理的反应也要舍（不执著），时时刻刻回到方法，体验呼吸。修行决不是冷水泡石头，有定无慧。还有“直观”的前方便，也就是对境时不给名词，不给形容，不比较，这些都针对我们的习性予以对治。
“禅”是一种绝对客观的智慧，超越自我中心的态度。师父也提到无念、无住、无相，就是“无我”的观念，它不是知识、经验或者思辨，总的来说，佛法的目的及功能，就著重于智慧的追求与开发。师父的开示内容丰富，由浅入深，在解释《六祖坛经》之定慧品时，我觉得最经典又容易记的是“外离相，内不乱”来说明禅定。而定不离慧，慧不离定；则是说明了定慧彼此的关系，实是相辅相成，才能成就“定慧等持”。
佛法的宝贵观念在师父白话的解释与说明中，相信大家都很容易明了，而不再是那深奥难以理解的教条，若是真能如实地运用到日常生活中，我们一定可以成为一个自在而有智慧的人。听闻法义的开示后，除了惭愧感恩外，觉得格外幸福 ~ 是什么因缘让我享有这么大的福报？明明是自己受用，施予者却那么周全地苦口婆心要令我们受益？除了菩萨的慈悲、愿力 ~ 众生无边誓愿度外，我真的无法解释。
打坐时也是状况连连，虽然知道正确的态度，但还是经不住嗑睡来袭。尤其是上午早斋过后的那炷香，眼皮总是会自然下垂，点头如捣蒜；因为习性使然，身心还无法马上调整过来，感觉昏沉不已；痛苦难熬。在天人交战中，我以无比的毅力，硬是将眼皮睁开~眼泪流出来后，升起一股惭愧心；我不能这样懈怠，辜负这一切的善因缘。提起正念后，最终我克服了障碍，一切回归平淡，不用挣扎，就是那么自然。因为“接受”了那所谓的痛、麻、痒、累的过程后，一切都不再是问题了。但不是说我因此就坐得很好哦，只能说比较适应罢了。
助理监香会安排学员去向法师小参，我又犯执著了。我都还是新手上路，方法都还掌握不好，更别提有什么体验，该问什么，怎么问？根本打算放弃，没想到助理监香说还有时间剩余，可以小参，转了一个心念，便鼓起勇气，向果云法师请教，才知道自己在基本功夫“数息”上有运作不当的问题。在明白后，真替自己松了一口气。若少了小参，自己在方法的操作上不完全正确，正一步一步走向盲修瞎练而不自知。这又检视出“自以为是”的心态，差点耽误自己，幸亏当时转了那个念。
文 / 刘茂英
活动日期 / 2012年9月29-10月6日